weiss_edel: (edelweiss)
мне кажется близкой и понятной. Она резонирует во мне, легко отзывается. Но из разговоров с друзьями выяснилось, что не всем она так же близка. Попробую развить и пояснить.

Сначала цитата:

"1 октября. Ясная Поляна. (18)92. Все то же: то же упорство труда, то же медленное движение и то же недовольство собой. Впрочем, немного лучше. Нынче ездил на Козловку, думал в первый раз: как ни страшно это думать и сказать: цель жизни есть так же мало воспроизведение себе подобных, продолжение рода, как и служение людям, так же мало и служение богу. Воспроизводить себе подобных. Зачем? Служить людям. А тем, кому мы будем служить, тем что делать? Служить богу? Разве он не может без нас сделать, что ему нужно. Да ему не может быть ничего нужно. Если он и велит нам служить себе, то только для нашего блага. Жизнь не может иметь другой цели, как благо, как радость. Только эта цель — радость — вполне достойна жизни. Отречение, крест, отдать жизнь, все это для радости. И радость есть и может быть ничем ненарушимая и постоянная. И смерть переходит к новой, неизведанной, совсем новой, другой, большей радости. И есть источники радости, никогда не иссякающие: красота природы, животных, людей, никогда не отсутствующая. В тюрьме — красота луча, мухи, звуков. И главный источник: любовь — моя к людям и людей ко мне. Как бы хорошо было, если бы это была правда. Неужели мне открывается новое. Красота, радость, только как радость, независимо от добра, отвратительная. Я узнал это и бросил. Добро без красоты мучительно. Только соединение двух и не соединение, а красота, как венец добра. Кажется, что это похоже на правду." /Лев Николаевич Толстой (из дневников)/

Во-первых, выводить смысл жизни рекурсивно, кусать себя за хвост - тупик. То есть, сказать, что жить надо, чтобы растить детей, чтобы оставить себе смену - не сказать ничего. Это то же, что “есть, чтобы жить, и жить, чтобы есть.”. Есть - это средство поддержания жизни, а не смысл её. Ращение детей - то же самое. Разница только в том, что “есть” - поддержание своей личной одиночной жизни, а дети - поддержание жизни в более широком смысле - между поколениями. Дело нужное, но вспомогательное. Служить людям, помогать окружающим, тоже, если задуматься, вспомогательная функция для поддержания жизни. Опять же, очень нужная. Если дети - поддержание жизни, направленное вперёд по времени, то помощь другим - то же, но в ширину, в общество.

Взаимоотношения с Богом - отдельная тема. Тут могут быть вариации. Разные люди придумывают себе разные типы этих взаимоотношений. Толстой считает, что Бог требует от нас служить ему для нашего же блага. Пусть будет так. Как атеист не хочу углубляться в сорта религиозной психотерапии.

И тут Толстой приходит к мысли, что цель жизни - поиск радости. Человек стремится к радостному, к хорошему. Радость приходит от встречи с красотой, от познания нового, от собственных достижений, от открытий, от любви - твоей и к тебе. Всё остальное - вторично. Страдания, лишения, упорный труд - мостики к радости. Это то, что нужно перемочь, перетерпеть, через что прорваться. Но смыслом жизни быть никак не может.
И особенность человеческого восприятия - масштабирование, подстройка чувств под обстановку.

Поднявшегося на вершину горы и увидевшего величественнейшие картины хребтов и ущелий охватывает восхищение. Но и человека, увидевшего игру пылинок в луче света из тюремного окна, может охватить не менее сильное чувство. Другой фокус, другой масштаб обстановки, но масштаб чувств больше зависит от человека и может быть вполне сравним. Он не обнуляется при перемещении человека с горы в тюрьму и не обращается в бесконечность при противоположном перемещении. Человек остаётся человеком.

Далее, что есть источник радости? Наисильнейшая радость - от общения с другими людьми, с людьми, которые тебе нравятся, к которым испытываешь симпатию. Симпатия складывается из внешней привлекательности и комфорта отношений - привлекательности внутренней. Первую Толстой называет красотой, а вторую - добром. Обе важны. Отсутствие любой порождает диссонанс. Внутренняя привлекательность важнее, с ней можно жить, хотя и с “мучительным” ощущением дискомфорта. Внешняя привлекательность без внутренней “отвратительна” - это просто пустышка, обман, а то и западня. Ведь отношения начинаются с внешнего образа. Увидев человека, мы по внешнему виду пытаемся создать его портрет, угадать его внутренние свойства. Внешняя привлекательность располагает нас к этому человеку, подсказывает нам, что он и внутренне, по-видимому, так же хорош, как снаружи. Нам очень хочется верить в такую гармонию. Именно про это Ницше сказал, что красота - это обещание счастья.

Небольшое отступление. Попалось женское рассуждение на тему этой ницшевской цитаты. Забавно, что женщина рассматривает вариант её прочтения, в котором речь идёт о собственной красоте. То есть, в том смысле, что красивой женщине обещано счастье. Мне такое даже в голову не могло прийти.

Ну так вот. Попытка экстраполировать, продолжить внешнюю красоту на внутренний мир далеко не всегда согласуется с последующим опытом, чревата сюрпризами и разочарованиями. В этом смысле внешняя привлекательность может оказаться западнёй. Об этом ещё одна толстовская цитата, из “Крейцеровой сонаты”:
Удивительное дело, какая полная бывает иллюзия того, что красота есть добро. Красивая женщина говорит глупости, ты слушаешь и не видишь глупости, а видишь умное. Она говорит, делает гадости, а ты видишь что-то милое. Когда же она не говорит ни глупостей, ни гадостей, а красива, то сейчас уверяешься, что она чудо как умна и нравственна.

Ещё по теме: “Чары” и прочее по метке “красота”. Ах да, и о смысле жизни, как же без него?
weiss_edel: (edelweiss)
Женщин часто мучает вопрос: “Для чего мы наряжаемся? Для любимого мужчины, для того, кому хотим понравиться? Но это не всегда актуально. Конкретного мужчины может и не быть вообще. Или хотя бы не быть сегодня. В жизни гораздо больше поводов нарядиться. Для себя? Но мы же не сидим наряженные перед зеркалом, а идём к людям. То есть, для других, для людей? Неужели я потратила столько усилий и денег ради того, чтобы вон тот дядька неопределённого возраста на секунду задержал на мне взгляд? Тыщу лет он мне не нужен.” И так вот мечутся между парой-тройкой гипотез не в силах выбрать подходящую.
Read more... )
weiss_edel: (edelweiss)

но вот нравится мне эта Белла Хадид. Ослепительная женщина. Взгляд как у испуганной лани. Не зализаный лучами славы.

Read more... )
weiss_edel: (edelweiss)

      но иногда возраст приходит в одиночку” (с)

      Оглянешься вокруг - что-то все стареют. У того седина завелась, у того лысина залоснилась, складочки какие-то неуместные, морщинки лицо бороздят вдоль и поперёк. Что же это вы, граждане, зачем? А потом подумаешь - а ведь это происходит абсолютно со всеми, никто не избегает старения, никто не делает наоборот, в смысле не выгребает против течения, не движется от старости к молодости. И если бы у кого-нибудь так получилось, это стало бы самой невероятнейшей сенсацией, чудом. Но нет, все мы попутчики - идём ровно одной дорогой. Разве что с разной скоростью. Один моложав в шестьдесят, а другой - развалина в сорок. Каждый раздражается при виде примет старения, каждый думает, как бы продлить молодость. И так было всегда. Так что это совершенно нормально, естественно, другого и не надо воображать. Это есть доказательство правильности течения жизни.


    Окончательную оценку жизнь даёт только по результатам. Никакие уважительные причины не признаются. Пока ты будешь оправдываться, на тебя махнут рукой и выберут другого, более успешного.


    Возраст безжалостен. Противопоставить ему, предъявить в своё оправдание можно только сбережённые остатки здоровья и (или) список сделанного. (см. также http://mercibo.livejournal.com/69601.html)



  Мир красоты принадлежит молодым. В какой-то момент это начинаешь остро ощущать. Ну да, были классные симпатичные заводные девчонки, с которыми можно было похохотать, потанцевать на дискотеке, можно было даже прикинуть какую-нибудь на роль жены. С годами начинаешь ощущать красоту тоньше, многостороннее. Растёт эстетический опыт, развивается и оттачивается вкус. Но при этом как-то незаметно уходит молодость. И вот уже редеют волосы, и наметились морщины. А мир вокруг всё так же молод, и красота всё так же совершенна и разнолика и требует осмысления и описания, и мудрости, и чувства. И ты чувствуешь себя всё более готовым к этому, осваиваешь нюансы, постигаешь глубины. Как вдруг... В беседе с молодой девушкой, этой квинтэссенцией красоты, открываешь, как много чепухи в её голове! Всё те же дискотеки, вечеринки... Зачем-то она покушается на собственное совершенство и протыкает его дурацким пирсингом, покрывает глупейшей татуировкой, а на тебя при этом смотрит с еле сдерживаемым презрением. Всё, дверь захлопнулась. Тебе хочется крикнуть: “Дура, разве ты можешь понимать в красоте больше, чем я? Я, который потратил на её осмысление столько душевных, творческих сил, вдохновения!” Успокойся. Ты всего лишь брюзжащий старик. А она... она и есть красота.


Чары

Sep. 29th, 2014 03:20 pm
weiss_edel: (edelweiss)

При общении с красивой женщиной возникает стойкое ощущение праздника. Понимание того, что на свете есть то, ради чего стоит жить. Правда, если вдруг обнаруживается, что она глупа, корыстна или зла, очарование легко рассеивается.

С некрасивой женщиной может быть интересно и весело, но тут становится неважным женщина это или мужчина, и праздник не чувствуется. Наверное, в этом случае какой-то ослепительный фонтанирующий интеллект может тоже дать эффект праздника. Такое можно вообразить. Но пока не попадалось.

Красота же бьёт без промаха. Шедеврами искусства дорожат и восхищаются в музеях, а тут ты совершенно запросто болтаешь с шедевром. Даже более чем шедевром, потому что оригинал, а не копия.

          Общаясь с красивой женщиной, невольно хочется ей довериться. Почему-то кажется: вот кто тебя способен понять, оценить. Обаяние располагает к себе, гипнотизирует, очаровывает. Приходится напрячь волю, чтобы стряхнуть наваждение и сказать себе: “Стоп. Перед тобой чужой человек. С непонятной психологией, со своими интересами. Она с тобой не заодно. У неё своя игра, она легко может сыграть против тебя. Попользоваться размякшим состоянием твоей души.”

Написал я это и вдруг наткнулся на ранее не знаемую цитату: “Удивительное дело, какая полная бывает иллюзия того, что красота есть добро.” /Лев Толстой/


weiss_edel: (edelweiss)

Вот ещё попался образчик религиозной логики:

http://www.chabad.org/theJewishWoman/article_cdo/aid/650631/jewish/Do-Women-Have-Something-to-Hide.htm


Для удобства обсуждения перевожу на русский:


Вопрос: Почему Иудаизм предписывает женщинам покрывать тело? Что такого постыдного или зловредного в женском теле? Если мужчины не могут управлять своей похотью, это их проблема, а не женщин. Почему женщина должна себя скрывать только потому, что кого-то это может соблазнить?

Ответ Аарона Мосса: Вы предполагаете, что единственная причина надевать скромную одежду - это избежать соблазна. Хотя, может быть, оно и так в других религиях, к Иудаизму это не относится. У евреев обычай носить скромную одежду связан не столько с тем, как окружающие воспринимают женщин, сколько с тем, как женщины видят себя.

Сокрытие чего-либо не всегда означает то, что этого стыдятся. Вы когда-нибудь обращали своё внимание на то, как мы обращаемся со свитком Торы? Мы никогда не оставляем его лежать открытым. Он спрятан за многими слоями. Тора хранится в синагоге, в Ковчеге, за занавесью, завёрнутая в чехол, плотно стянутая ремнём. Её достают только для того, чтобы использовать по её священному назначению: читать по время молитвенной службы. В этих особых случаях мы бережно отодвигаем занавесь, открываем дверцы ковчега, достаём Тору, снимаем покровы и распаковываем её. По окончании службы мы немедленно её вновь упаковываем и убираем. Почему мы это делаем? К чему все эти хлопоты по упрятыванию Торы? Мы что, стыдимся её? Что в ней такого, чтобы её прятать? Есть ли в ней что-нибудь безобразное? Конечно нет. Верно обратное.

Именно потому, что Тора для нас - самый священный предмет, именно потому, что она сакральна, особенна и дорога нам, мы никогда не оставляем её на виду без нужды. Мы храним её под покровами потому, что не хотим легкомысленного отношения к ней, не хотим относиться к ней слишком буднично. Если бы Тора всегда была открыта и на виду, она могла бы стать слишком привычна, и её святость уменьшилась бы. Храня её укрытой от взглядов и доставая только в назначенное время, мы поддерживаем своё почтение и уважение к Торе.

То же относится к нашим телам. Тело - это священное творение Б-жие. Это сакральное вместилище души. Наш способ оказывать своё уважение к телу - это держать его покрытым. Не потому, что оно постыдно, а потому, что оно прекрасно и ценно.

Это верно и для мужского тела, и законы скромности одеяния к нему тоже применимы. Но особенно это относится к женщинам. Женское тело обладает красотой и силой воздействия намного превосходящими мужское. Каббалисты учат, что у женского тела красота глубже, поскольку происходит из более высокого места. По этой причине её тело должно быть скромно покрыто.

В мире, где женское тело низведено до дешёвой рекламной игрушки, нам не требуется доказательства этой мудрости. Где всё напоказ, там нет ничего святого. А то, что для нас действительно дорого, мы храним под покровами.


  Всё-таки иудейский взгляд прогрессивней православно-христианского. Православные прямо утверждают, что голое тело - это срам. Почему созданное Господом тело выглядит неприлично? В голове не укладывается. Необъяснимо. Иудеи смотрят шире и признают, что Господь не лепил непристойных уродцев.

Раввин рассуждает тонко, но, как и положено богослову, тоже лукавит. Он смешивает, даже специально запутывает,  два понятия - прекрасное и ценное, а они совершенно разные.             Ценное, действительно, хочется упрятать под замок: чтобы не истрепалось, не запылилось, чтобы не украли, наконец. Книга может быть красиво сделана, но эта её красота - далеко не самое главное. Главное в ней - ценность той мудрости, что в ней заключена. Любоваться внешним видом книги - дело десятое. А прекрасным хочется любоваться. Цветы прекрасны, но раввин ведь не предлагает упрятать их все в чехольчики и запереть в ящики. Картины признанных мастеров сочетают в себе прекрасное и ценное. С одной стороны, их ценность заставляет спрятать их понадёжнее в запасники, а прекрасная составляющая требует выставить на обозрение публики. Музею приходится решать сложную задачу: с одной стороны показать картину посетителям, с другой - сохранить её от выцветания, от пыли, от колебаний температуры, от вандалов. Золото - ценность, прекрасного в нём нет, поэтому слиток можно со спокойной душой запереть в тёмный сейф. Лишь бы дверь была потолще. А если из этого слитка скульптор сделает статуэтку, прятать шедевр в сейф станет глупо. Ценность остаётся ценностью и в подвале. Мудрость книги действует, хотя книга спрятана в ящике. Назначение красоты - украшать жизнь. Она работает только тогда, когда люди её могут увидеть и оценить. Спрятанная красота теряет смысл. Перестаёт существовать. И не существует до того момента, пока кто-нибудь её опять не достанет, не развернёт и не залюбуется. А человеческое тело - вообще особый случай. Как и цветок, в чехле и в ящике его не сохранишь. Для сохранения красоты ему нужен воздух, солнце, движение. Плотные покровы ведут к болезням и ранней старости.

И ещё одно, не совсем тактичное, но вполне естественное, соображение. Чем менее красиво тело, тем больше нам хочется его спрятать. Вид довольно многих тел не доставляет особого удовольствия. Мы что, прячем их ввиду их невероятной ценности? Чтобы не привыкать лицезреть их святость? Вы в самом деле верите в это? Для таких тел одежда - это спасение, шанс повысить привлекательность, скрыть недостатки. Одежда помогает достичь гармонии, что-то спрятать, что-то эффектно подчеркнуть. Для кого-то костюм Евы - лучший наряд, другим он совсем не идёт, но они тоже могут украсить собой мир, проявив фантазию и обратившись за помощью к портным.

Но и для тех, кому костюм праматери идёт, прелесть его в том, что его всегда можно сменить. Я сказал "лучший наряд", но в мире красоты нет линейной шкалы: "хорошо", "лучше", "лучше всех". Можно варьировать, менять. Красота изменчива, она со смехом убегает от однообразия, ищет новые формы и краски. Фантазия - её верная подруга. Женщину можно раздеть, а можно одеть её в скромное платье или нарядить в причудливый наряд. Чувства меры, такта и вкуса должны подсказать, что лучше подходит для данного случая. Что будет уместным, приличным, оригинальным, свежим, запоминающимся. Что не будет грубым, аляповатым, шокирующим, оскорбительным. Неограниченный полёт фантазии в рамках предложенных обстоятельств.

  Особый случай - завёрнутые в чёрное мусульманки. Что они там прячут, под траурной драпировкой? Не видевшую солнце кожу, нетренированые мышцы? Они убеждены, что так и должна выглядеть женщина, что это разумно, правильно. Красиво? У меня эти люди в чёрном вызывают тревогу, настороженность, напоминание о том, что у мира есть и теневые стороны. Мне говорят, что где-то там за плотно закрытыми дверьми перед мужем они расчехляются и превращаются в весёлых, игривых, заводных, готовых буквально на всё. Так ли это? Не знаю. Не имею права знать. От моего глаза всё спрятано. Есть неотвязное ощущение, что меня подозревают, превентивно упрекают в сексуальной несдержанности, вроде того, что если вдруг данная особа помимо глаз покажет ещё и нос, то я уже не смогу стерпеть и, брызжа слюной, с рёвом брошусь рвать в клочья её покровы. Больно надо.


Mise à jour 2014/10/16: Как это мило! В Вашингтоне судят раввина, который скрытой камерой снимал женщин, моющихся в душе:
(http://www.washingtonpost.com/local/crime/rabbi-charged-with-voyeurism-hid-camera-in-clock-radio-in-ritual-bath-police-report-says/2014/10/15/8b43a5d2-547e-11e4-ba4b-f6333e2c0453_story.html) 62-летний ребе Бар
ри Фройндель (Barry Freundel), "признанный религиозным сообществом как знаток законов иудаизма и этики, и интеллектуальный гигант", не сумел устоять от соблазна. Ай-ай-ай. Но - знаток этики, да.
weiss_edel: (edelweiss)

страшная сила. Страшнее красоты. Хотя, казалось бы, куда уж страшнее?


weiss_edel: (edelweiss)

Красота - в единстве составляющих, во взаимодополнении, когда каждая деталь немыслима в отрыве от остального. Гармония вызывает ощущение существования некоей высшей идеи, подчиняющей составляющие части, собирающей образ в единое послание. Совершенно не обязательно наличие такой идеи, достаточно ощущения того, что образ глубже, содержательней того, что доступно глазу. Он манит, обещает загадки, открытия, откровения, порождает ощущение праздника и осмысленности, ненапрасности существования...

Аляповатость, нарочитость, неряшливость разрушают образ, дробят его на отдельные детали, делают плоским, неинтересным. Заставляют думать об анатомии, о вредных привычках и их последствиях, о технологиях пластической хирургии и о целой куче разнообразного бытового мусора.

        Как достигается красота? Иногда для этого не требуется ничего, она уже есть и главное - не испортить, не помешать ей существовать. Иногда нужны определённые усилия, чтобы заставить засиять невзрачное. А бывает - что ни делай, всё зря, чего нет - того нет, нет смысла и пытаться.
weiss_edel: (edelweiss)

… Она откинулась на спинку стула и оказалась в широкой полосе щедрого солнечного света. От неожиданности зажмурилась, потом потянулась с таким невозмутимым блаженством, которое по-настоящему доступно только кошкам и, иногда, счастливым женщинам. Подняв лицо немного вверх и не открывая глаз, она позволила солнечным лучам свободно литься по щекам, стекая на шею и плечи.
            Едва касаясь чашки, он по капле пил кофе, с лёгким прищуром любуясь её лицом, слепленным из солнечног
о света. Через пару долгих мгновений она вернулась к реальности:

- Мне всё-таки пора.

Поставила на колени сумочку и вынула зеркальце. По лицу заскакали зайчики, но она лишь скользнула по зеркалу взглядом, и вот уже вместо зеркальца в руках появилась помада. Она открыла её и просительно-вопросительно взглянула на своего спутника. Он отставил кофе, взял помаду, помедлил, пристально вглядываясь в её лицо, потом аккуратно и уверенно подкрасил подставленные губы.

- Я сяду на вапоретто у Академии.

- Я провожу тебя.

Она встала и пошла, не оглядываясь. Он пошёл за ней, но не рядом, а метра на три сзади, любуясь её стройной фигуркой, уверенными шагами невесомых босоножек на тонких каблучках, крылатым разлётом волос...


weiss_edel: (edelweiss)
      Конкурс красоты - симпатичное развлекательное мероприятие. В модельном бизнесе играет ту же роль, что состязания в спорте. Для кого-то - это возможность вытянуть счастливый билетик, обрести известность и прыгнуть сразу на несколько ступенек вверх по карьерной, а то и социальной лестнице. Почему нет?
           
Но меня лично он мало привлекает. Разглядывая фотографии финалисток давно заметил, что по моим собственным критериям - они не самые-самые. Верю, что у них идеальные формы и ноль целлюлита. Но я смотрю на лица, и вижу, что в обычной жизни, на улице, в метро, встречал девушек, которые привлекли моё внимание гораздо больше. В первую очередь я, ведь, смотрю на лицо. С него начинается женская красота. Ради красивого лица готов простить некоторое (небольшое) недотягивание до высшего стандарта габаритов и гладкости попы. Причём, красивое лицо - необязательно абсолютно правильное, кукольное. Хорошо, когда в нём есть какая-то изюминка, сумасшедшинка. А на конкурсе как это оценишь? Объективных критериев нет. А субъективные - у каждого свои.
weiss_edel: (edelweiss)

… жадными глазами ловил вечно-изменчивую красоту. Богатство, которое вот оно, тут, ты видишь всё новые его грани, но тут же оно и ускользает, не накапливается, теряется, только один тончайший срез доступен для восприятия и наслаждения. Хочется запомнить, записать где-то в мозгу, чтобы потом можно было вновь и вновь извлекать из сокровищницы, оживлять, прокручивать ушедшие мгновения.

Интересно, подумал он, если достать фотоаппарат, это не спугнёт её, не замашет ли она руками, не начнёт ли вдруг трещать и рваться живая ткань мимики и жестов? Он вынул фотоаппарат из чехла как можно непринуждённей, как бы невзначай, между делом. Но незаметно фотографировать не получится, придётся наводить объектив - чёрное холодно поблёскивающее оружие. Неужели сорвётся? Неужели птичка возмущённо захлопает крыльями и улетит? Он щёлкал кадр за кадром, а она продолжала говорить с ним как ни в чём не бывало, обращая свои реплики прямо в объектив, так же, как секунду до того обращала к нему. Ничего, ни мельчайшего нюанса не добавилось к её поведению.

Но как много это значило! Это был подарок, роскошнейший из подарков - она дарила своё доверие. Она поняла его действия и одобрила их. Она видела, что делает он это не из праздного дешёвого любопытства, что задача его достойна уважения, что не следует жеманиться и притворно скромничать. Она нашла в себе силы не смутиться. Она признала - так надо. Это поиск, работа. Нужно поддержать, помочь его страстной охоте за красотой, стать партнёром, соавтором. Она знала также, что отснятый материал буден обработан бережно и вместе с тем требовательно. Все неудачные кадры будут без колебаний уничтожены, а для оставшихся немногих удачных он не пожалеет ещё труда и вдохновения. Она доверилась его вкусу и такту...


weiss_edel: (edelweiss)
Вот, скажем, общепризнанный авторитет, мудрец, оракул. Его везде зовут, его интересно слушать, он говорит потрясающе складно и обнаруживает глубокие познания буквально во всём. Исходя из этих знаний, при помощи тонкой интуиции и блестящих аналитических способностей он делает головокружительные выводы, заставляя всех ахать от восхищения. При этом он галантен, у него есть и чувство юмора, и чувство такта.
Как он к этому пришёл? Очень долго его никто не знал. Абсолютно безвестный он просиживал за книгами долгие годы. Никто его не торопил, не ждал от него ровным счётом ничего. И только тогда, когда он накопил достаточно мудрости, создал (написал, сказал) нечто значительное, его, наконец, заметили и захотели его видеть и слушать. И пусть он к этому времени стал сед, морщинист и сутул (или толст), люди всё ему прощают.
Другое дело - красивая женщина. Она втиснута в жёсткие рамки - её выталкивает на самый верх общества, когда она ещё очень молода. Едва закончила школу, а её уже тащут на вершину Олимпа, в фокус всеобщего внимания. Не имея за плечами многих лет терпеливых штудий, она оказывается сразу в кругу общепризнанных знаменитостей, на равных с теми же престарелыми мудрецами. Её все хотят видеть. Но это полбеды. Её также хотят слушать. У неё нет ресурса времени на развитие интеллекта - красота уходит слишком быстро. Чтобы не прослыть глупой, ей приходится ускоренно, на ходу образовываться, набираться знаний понемногу ото всюду. Конечно, очень часто хорошо видны дыры в эрудиции и удручают неуклюжие словесные пассажи. Но тем ценнее и удивительнее, когда случается чудо, и красота сочетается со светлым, быстрым и острым умом. Такая женщина поистине способна на многое.

Mise à jour 2017/04/12.
Не в порядке жалобы на жизнь, а просто в порядке наблюдения за ней и за предпочтениями людей. Я пишу оригинальный остроумный пост, плод некоего интеллектуального озарения, или с художественно интересной, редкостной по удаче фотографией, которую сам сделал. И получаю десяток вялых “лайков” от самых неравнодушных из друзей. А симпатичная девчонка наспех делает кривоватое селфи и производит фурор - сотни лайков и восторженных комментариев. Естественная девчоночья красота гораздо сильнее самых витиеватых умствований и интеллектуальных бриллиантов.

Ещё раз. Я не возмущаюсь и не вопрошаю “Доколе?”. Я даже не удивляюсь, потому что сам реагирую так же. А всё-таки забавно, что вот именно так устроен человек.
weiss_edel: (edelweiss)
            Есть такой тип фотографов, которые точно знают, что водопад надо фотографировать со штатива и с длинной выдержкой, чтобы вода получилась ввиде размытых сглаженных струй. Почему это единственно правильный способ фотографирования текущей воды, хоть убей, не пойму. С размытыми струями водопад получается мистически загадочный, с резкими брызгами - живой и кипящий. В зависимости от сюжета подходит либо то, либо другое. Но убеждённость этих странных людей поразительна и совершенно непробиваема.

Mise à jour 2015/05/27 Ну вот опять: "Как красиво снимать водопады и горные реки" (http://nikonofficial.livejournal.com/263492.html) - чем смазанней, тем, конечно же, красивее. Красивость - да, есть. Красота? Не факт.
weiss_edel: (edelweiss)

      На татуированную и утыканную железом девушку смотреть досадно и больно, как на разрисованные стены лифта. Ну, и такое же отношение. Было что-то целое и чистое, а стало испорченное и испачканное. Некий искусственно созданный физический недостаток. Родимое пятно. Дефект пигментации. Соответственно, сексуальная привлекательность меньше. Зачем это торчащее ото всюду железо и нелепые чернильные разводы? Чистый минус в привлекательности.

      Да, конечно, свободный человек свободен делать со своим телом всё, что ему взбредёт в голову. Но беда в том, что нанеся на себя несмываемый шедевр, человек тут же становится несвободным. От этого самого рисунка. Он теперь клеймлён, как раб. Он навсегда пришпилен к какому-то образу. Как будто повесил у себя в комнате постер понравившейся группы, а снять его уже нельзя. Нельзя разлюбить эту группу. Никогда.

      Куда приятнее боди-арт - нарисовали, подурачились, отмыли, забыли. Пришла новая идея - нарисовали что-то другое. Свобода!
        Любое самое ужасное платье лучше татуировки: сними его, и из пены выйдет Афродита, чистая и свежая.


weiss_edel: (edelweiss)

Когда проводят опрос с целью выявить самую красивую женщину, на вершину всегда попадают знаменитости типа Анджелины Джоли. Возникает иллюзия, что самые красивые и становятся самыми знаменитыми. Что главные красавицы там, под лучами прожекторов, а тут, в тени искать нечего. Именно что иллюзия. Простая математика: в опросах красота помножается на известность. Когда в Британии (да-да, всё те же часто поминаемые британские учёные) провели отбор по более объективным критериям (любая могла прислать фотографию, а оценивал компьютер), победила простая официантка из “Фиш энд чипс”. Я посмотрел её фотографии и выбор одобрил. (см. Florence Colgate, 'Britain's Most Beautiful Face' Has Scientifically Perfect Looks). Анджелине Джоли до неё далеко. Впрочем, это ясно и без опросов и исследований. Иногда просто на улице можно встретить красавицу, обойдённую официальными рейтингами, но явно достойную наивысших оценок. К чему это я? Не надо жить, обратив восхищённый взгляд на подиум. Это тесное, душное место. Реальная жизнь гораздо богаче.

P.S.(2013/04/18) Интервью жены футболиста Юрия Жиркова, Инны, победительницы конкурса «Мисс Россия 2012» (https://www.youtube.com/watch?v=K-sEWTWI5Uw)
- блестящая иллюстрация. Мужик завёл себе статусную жену, прямо с подиума, и что? Фантик без конфеты.

Факт

Jan. 19th, 2013 11:59 pm
weiss_edel: (edelweiss)
Пока в мире есть красивые женщины - он не безнадёжен.

P.S. Написано спьяну. На трезвую голову подтверждаю.
weiss_edel: (Default)

В изобразительном искусстве существует масса течений и направлений. Но, кажется, я нащупал принципиальный (лично для меня) критерий, по которому можно всё это многообразие разделить на две большие группы-категории. Поясню на примере портрета.

Первая категория - художник пытается поглубже, поточнее понять модель, найти источник её красоты, снять с неё шелуху случайного, лишнего, выявить самое главное, индивидуальное, заставить засверкать грани её личности. Здесь почти всегда обязательна резкость фотографии, реалистичность живописи. Мистика, фантастичность допустимы, но во второстепенных деталях: одежда, аксессуары, обстановка, другие герои. Цель этих деталей - сказать больше о главном объекте. Сюда попадают классицизм, реализм, романтизм, многое из импрессионизма.

Вторая категория - художник в первую очередь думает о собственном внутреннем мире, ищет его выражение, выражение своих идей, использует модель, как средство, как материал. При этом он более смело с ней обращается. Решительно ломает её черты, придаёт неестественные позы, замывает нерезкостью, жонглирует цветом. Лепит из неё что-то своё. Часто модель становится неузнаваема и даже плохо различима, как будто на неё наложили толстый слой грима, гипс, даже скафандр из идей автора. Это модерн и прочий абстракционизм.
            Каждая категория по-своему интересна. Каждый выбирает то, что ему ближе.

weiss_edel: (Default)
          Не люблю ту красоту, которая - "страшная сила". Вообще, по-моему, в страшном мало привлекательного.

Хотя, подтекст понятен. Типичная женская мечта: этакая роковая женщина-вамп поражает мужчину, как гром, парализует его волю, подчиняет себе полностью.

          Такой союз, мне кажется, должен получиться хлипким, нервным, густо замешанным на скандалах и истериках. Он пресмыкается в вечном страхе, что она уйдёт. Ревнует ко всему подряд. Она даёт волю капризам, шантажируя тем, что всегда может бросить. Всё очень пошло и тоскливо. Она его ненавидит за жалкий заискивающий вид. Он её - за постоянную готовность сделать больно.
   
weiss_edel: (Default)
Заметил, что многие женщины любят фотографироваться, выглядывая из-за цветов. Особенно раздражает, когда цветы при этом частично закрывают лицо. Они что, надеются этим позаимствовать у цветов недостающей красоты?

Profile

weiss_edel: (Default)
weiss_edel

September 2017

S M T W T F S
      12
34 567 89
101112 13141516
17 181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 10:34 pm
Powered by Dreamwidth Studios