Моральные активисты мощно пропиарили
Monday, 10 October 2016 10:59 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
weiss_edelфотографа Джока Стёрджеса (Jock Sturges). Мельком взглянул - есть фотографии очень даже душевные, трогающие. Многие - не в моём вкусе. Стиль понятный, используемый и другими - показать проявления непростой человеческой души через намеренно упрощённую, приземлённую обстановку, монохром. У кого-то из наших встречал очень похожую стилистику (не помню, как зовут, если опять попадётся, скажу). Обнажение - ещё один ракурс, угол зрения на душу. Конечно же это никакая не порнография. Обнажённое тело - далеко не всегда порнография, и даже далеко не всегда эротика. Я довольно много времени провёл на нудистском пляже, где были люди всех полов и возрастов. Там не было разврата. Там был быт.
Но сейчас мода на ханжество, и все, кто в тренде (то бишь, любят потрендеть), грудью становятся на защиту несчастных поруганных деток. Особенно звонким металлом звенит Лена Миро. В остальное время она убеждённая чайлдфри и терпеть не может всех этих, как она их называет “пузожителей”. Но когда надо подзавести свою паству, она вдруг преображается и с мизулинско-яровской принципиальностью возвышает голос от имени всех матерей планеты. Бросается на баррикады, прикрывая своей великолепно проработанной грудью несчастных крошек. И тут же, почти без перерыва начинает восторгаться чудесным чеченским обычаем устраивать публичные детские драки (http://miss-tramell.livejournal.com/1102634.html). Вообще, Лена, как ей кажется, великолепно владеет искусством манипуляции. То с наслаждением срёт на головы читателей, показывая всем чудеса цинизма, то рядится в белую тогу невинности, по ходу приписывая себе все на свете добродетели, и с такого самопального пьедестала требует ото всех соответствия строжайшим моральным нормам, эталоном которых она неожиданно стала. Но приходит завтра, и она опять волочит очередное ведро помоев и с глумливой улыбочкой обрушивает на вечнорадостную аудиторию. Я уже писал о об этой её многоликости (“Браво, Лена!”, http://mercibo.livejournal.com/44469.html)
А пока она неистовой фурией изобличает фотографа, в Русском Музее в Питере продолжает висеть, никем особо не выделяемая картина Петрова-Водкина “Утро” с обнажённой женщиной и маленьким мальчиком.
Картине уже скоро сто лет, и до сих пор никто не выявил в ней порнографию с педофилией. С какой целью эта женщина раздела мальчика и разделась сама? Может, она педофилка и собралась его совратить? И зачем художник выставил всё это нам на показ? Как это бдительные моралисты не усмотрели тут извращения? Или вот в Третьяковке висит картина Жилинского “Семья”.
На ней целых два обнажённых ребёнка - мальчик лет трёх и (о ужас!) девочка постарше. Картина датирована 1964 годом. Страшно подумать сколько поколений педофилов на ней воспитано! А, может, эти картины уже не висят в галереях? Надо бы сходить проверить.
Или я зря привлёк внимание к этим картинам? Как бы не набежали моралисты и не начали бросаться разными веществами, из них исходящими. Что характерно, при их обострённом чутье на срамоту, демонстрировать всем свои пахучие выделения им не стыдно, и даже, по-видимому, считается богоугодным способом борьбы за мораль. Они на дух не переносят всяких авангардистов, но методы эпатажа с удовольствием заимствуют у самых непотребных. Облить фотографии мочой - это такой постмодернистский перформанс, манифест новейшего искусства, чо.
Есть страны, в которых забота о морали поставлена во главу угла. Там прямо кушать не могут, если заподозрят что-то аморальное. И пока с ним не расправятся. В основном это страны фундаментального ислама. Теперь вот и Россия старается их в этом догнать. Становятся ли от такого рвения в них люди чище, светлее, добрее? Что-то не похоже. Скорее злее и ожесточённее. Готовность расправиться - да, есть, и растёт. Помочь, посочувствовать? Этого всё меньше.
Но сейчас мода на ханжество, и все, кто в тренде (то бишь, любят потрендеть), грудью становятся на защиту несчастных поруганных деток. Особенно звонким металлом звенит Лена Миро. В остальное время она убеждённая чайлдфри и терпеть не может всех этих, как она их называет “пузожителей”. Но когда надо подзавести свою паству, она вдруг преображается и с мизулинско-яровской принципиальностью возвышает голос от имени всех матерей планеты. Бросается на баррикады, прикрывая своей великолепно проработанной грудью несчастных крошек. И тут же, почти без перерыва начинает восторгаться чудесным чеченским обычаем устраивать публичные детские драки (http://miss-tramell.livejournal.com/1102634.html). Вообще, Лена, как ей кажется, великолепно владеет искусством манипуляции. То с наслаждением срёт на головы читателей, показывая всем чудеса цинизма, то рядится в белую тогу невинности, по ходу приписывая себе все на свете добродетели, и с такого самопального пьедестала требует ото всех соответствия строжайшим моральным нормам, эталоном которых она неожиданно стала. Но приходит завтра, и она опять волочит очередное ведро помоев и с глумливой улыбочкой обрушивает на вечнорадостную аудиторию. Я уже писал о об этой её многоликости (“Браво, Лена!”, http://mercibo.livejournal.com/44469.html)
А пока она неистовой фурией изобличает фотографа, в Русском Музее в Питере продолжает висеть, никем особо не выделяемая картина Петрова-Водкина “Утро” с обнажённой женщиной и маленьким мальчиком.
Картине уже скоро сто лет, и до сих пор никто не выявил в ней порнографию с педофилией. С какой целью эта женщина раздела мальчика и разделась сама? Может, она педофилка и собралась его совратить? И зачем художник выставил всё это нам на показ? Как это бдительные моралисты не усмотрели тут извращения? Или вот в Третьяковке висит картина Жилинского “Семья”.
На ней целых два обнажённых ребёнка - мальчик лет трёх и (о ужас!) девочка постарше. Картина датирована 1964 годом. Страшно подумать сколько поколений педофилов на ней воспитано! А, может, эти картины уже не висят в галереях? Надо бы сходить проверить.
Или я зря привлёк внимание к этим картинам? Как бы не набежали моралисты и не начали бросаться разными веществами, из них исходящими. Что характерно, при их обострённом чутье на срамоту, демонстрировать всем свои пахучие выделения им не стыдно, и даже, по-видимому, считается богоугодным способом борьбы за мораль. Они на дух не переносят всяких авангардистов, но методы эпатажа с удовольствием заимствуют у самых непотребных. Облить фотографии мочой - это такой постмодернистский перформанс, манифест новейшего искусства, чо.
Есть страны, в которых забота о морали поставлена во главу угла. Там прямо кушать не могут, если заподозрят что-то аморальное. И пока с ним не расправятся. В основном это страны фундаментального ислама. Теперь вот и Россия старается их в этом догнать. Становятся ли от такого рвения в них люди чище, светлее, добрее? Что-то не похоже. Скорее злее и ожесточённее. Готовность расправиться - да, есть, и растёт. Помочь, посочувствовать? Этого всё меньше.
