weiss_edel: (Default)
Пасху все дружно зовут светлым праздником, радостным, предполагающим всеобщее ликование.

У меня ещё с давних советских времён, когда церковь была не на первых ролях в российском государстве, а где-то на его задворках, осталось от неё ощущение совсем другое. Что-то сумрачное, полуподпольное, при неверном дрожании свечей. Главные действующие лица - бородатые сумрачные попы в громоздких одеждах. В массовке - какие-то неказистые бабки в платочках. Даже когда после наступления полуночи зажигают свет и звонят в колокола, и песнопения становятся радостными, радость всей этой публики мне казалась натужной, протокольной, положенной по сценарию.

Мне в пасхальном ликовании чувствуется какая-то фальшь. Только что мы скорбели о замученном на кресте, а теперь - щёлк - по повороту рубильника радуемся воскресению. Самая радостная фраза, многократно повтояемая: “Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.” Как-то она перегружена словами “мёртвые”, “гробы” и ещё два раза “смерть”. Радоваться не получается.

В чём источник пасхальной радости? Иисус воскрес и открыл новую эру - эру любви Бога и людей. Первородный грех прощён, новая жизнь начинается с чистого листа - прекрасно. Наверное, это и было прекрасно для первых христиан - собираемся в новый путь, в котором люди будут братьями.

Итак. Прошло две тысячи лет, плотно упакованных кровавыми войнами, немыслимыми зверствами, всеми сортами человеческой подлости и низости. Люди так и не стали братьями. Традиции раздоров продолжились, теперь уже и между христианами. Справедливости ради надо сказать, что были, конечно, достигнуты и невероятные высоты духа, чудеса беззаветной любви и самопожертвования. Но обещалась же только любовь, войны не обещались.

Баланс прекрасного и ужасного в мире после Иисуса не изменился. Повода для радости что-то не видать.

Но люди умеют себя накрутить, завести, особенно, когда собираются вместе, готовят вкусное, надевают красивое, коллективно создают атмосферу праздника.

Как и надвигающийся день Победы. Ничего, что “Знаменем Победы” размахивают руки, окровавленные новой войной. Главное, чтобы побольше шариков, флажков, голубков (или голубки - символ запрещённый?), и чтобы духовой оркестр насыщал бодрый весенний воздух “Прощанием славянки”.

А тут и Трампу захотелось устроить праздник для народа, чтобы был повод поликовать. Высочайшим повелением прогремит военный парад в честь августейшего дня рождения. На сэкономленные, надо полагать, Маском денежки налогоплательщиков.

Театр абсурда. Очередной сезон. Свежий эпизод. Ура, товарищи!
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
Было в детстве такое чувство. Скажем, обычный школьный день. Дети бредут в классы, рассаживаются по партам. В классах пыльновато и тускловато. Учители опутывают учеников своей рутинной паутиной.

А ты почему-то вместо школы должен ещё куда-то ехать. Где-то идут уроки, а ты, вырванный из привычной рутины, выходишь на утреннюю улицу, и тебя охватывает немного зябкий, но свежий до колкости воздух, и щекочет глаза весёлое, тоже будто сбежавшее с уроков, утреннее солнце.

И такое захлёстывает чувство свободы, такое ощущение невероятной огромности мира, наполненности его тайнами, загадками, готовыми вот-вот произойти событиями, что ты трепещешь немного от обилия возможностей, от разнообразия путей.

Оказывается за пределами класса, вне заезженной колеи течёт какая-то совсем другая жизнь, по другим сюжетам, движимая чем-то совершенно иным, с другими ритмами и в совершенно других направлениях. Где-то в затылке возникает холодок от ожидания, от предвкушения чего-то, что должно непременно и скоро случиться, что-то яркое, непохожее на то, что с тобой когда-либо бывало.

Теперь такого нет..
#ценныевещи

Рифмы

Sunday, 2 February 2025 10:15 pm
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
Иногда в жизни что-то вдруг неожиданно между собой рифмуется. Не в стихотворном смысле, а в обобщённом.

Уезжаешь, скажем, далеко в отпуск. Располагаешься с ноутбуком около странной статуэтки, а Митрич как раз в это время постит статуэтку, до странности похожую на ту, что перед глазами:

IMG_20250121_s.jpg

А в это время на улице:

IMG_3455.jpg
weiss_edel: (edelweiss)
Исполнение стихов, чтение их на публику - очень нишевое явление. В отличие от песен, которые легко собирают аудиторию. Даже сильные поэты с богатым языком типа Михаила Щербакова и Веры Полозковой активно разбавляют стихи музыкой.

Почему публичное чтение стихов так катастрофически проигрывает исполнению песен? Гитарист берёт аккорд, и к нему подтягиваются люди. Песня течёт, её впитывают, её охотно усваивают, на неё откликаются.

Чтецу же нужно, чтобы аудитория была подготовлена, вряд ли она поведётся на спонтанное, с бухты-барахты чтение. Не говоря уж о том, что далеко не всякая аудитория в принципе согласится, чтобы её терзали стихами.

Средней руки музыкант со средней приятности голосом вполне может доставить удовольствие пением не самой выдающейся песни. А вот чтобы стихи проняли публику, среднего уровня мало. Желательно, чтобы стихи были сильно выше среднего, и чтобы читающий умел взять нужную интонацию и расставить акценты. Не такое уж распространённое умение среди читающих стихи. От певца же не требуется актёрских талантов - мелодия помогает ему с интонацией и акцентами.

Чтецу нужно, чтобы была создана нужная атмосфера, чтобы публика настроила на него своё внимание. Вот, в этой “настройке”, наверное, главное различие. Музыка затягивает слушателей, настраивает их, гармонизирует их чувства. А чтецу требуется самому произвести эту настройку, какими-то специальными нетривиальными приёмами ввести аудиторию в резонанс со стихами.

И всё равно, послушав песни, человек может почувствовать себя отдохнувшим. Вряд ли это возможно от слушания стихов.

Машенька

Friday, 25 October 2024 02:16 pm
weiss_edel: (edelweiss)
Помню, набоковская “Машенька” вызвала у меня возмущение. Весь роман - красивая история о сильной любви, хранимой в перипетиях турбулентных времён, любви почти потерянной и вдруг возродившейся, о надежде, о вдруг обретённых планах на будущее. И вдруг в самом финале главный герой по воле автора хладнокровно взвешивает свою любовь на весах рассудка, выносит ей безжалостный приговор, отказывается от неё, разворачивается и уходит. “Как же так?” - подумал я. То, что я принимал за классический русский роман, вдруг оказалось хитрой игрой с вывертом в конце. Автор посмеялся надо мной: “Шиш тебе, а не классический роман.”

Но потом, позже, я вдруг обнаружил некоторую параллель с “Братьями Карамазовыми”. Катерина поручает Мите Карамазову отнести на почту и послать крупную сумму денег, он идёт и вдруг на полпути принимает совершенно иррациональное решение деньги не слать, а просто присвоить. Я вспомнил, что этот момент у меня тоже не укладывался в голове - как? почему? что за странное движение души? всё равно же всё вскроется, эти шальные деньги не удастся употребить с пользой. И в продолжении романа это подтверждается - у Мити начинают громоздиться огромным комом проблемы.

Но по крайней мере Набоков был реабилитирован. Он даже сжалился над читателем - завершил на этой парадоксальной точке свой роман, не стал раскручивать тему новых проблем героя.
weiss_edel: (edelweiss)
В какой-то момент, наверное в восьмидесятые-девяностые, популярная музыка стала работать среди молодёжи некоторым маркером “свой-чужой”. Попадая в подростковом возрасте в какую-нибудь тусовку, юное создание погружалось в некий музыкальный бульон и варилось в нём. Поскольку в юные годы человек особенно ко всему восприимчив, то именно вкус этого бульона откладывался в памяти. Человек наполнял свой “музыкальный багаж” некоторым списком песен/композиций и, знакомясь с кем-то, сверял свой список со списком нового знакомого: “А ты кого слушаешь?” Положительной характеристикой было: “О! Он(-а) слушает “нашу” музыку!”

Списки эти варьировались (хотя почему в прошедшем времени? Сейчас это тоже, кажется, актуально) в зависимости от географии, от социальных слоёв и, главное, от времени. Обычно, когда юность перегорает, новая музыка звучит уже не так ярко, не так жадно впитываются в память, в душу её ноты и тексты. Человек становится более разборчивым, список любимых песен пополняется всё реже. Индивидуальный набор плавно консервируется. У заядлого меломана период активного накопления музыкального багажа, очевидно, побольше, у человека, равнодушного к музыке, поменьше. В среднем его наверное можно оценить лет в десять.

Через много лет ровесники встречаются и радуются, узнав, что они любят и помнят одних и тех же давно забытых исполнителей. Начинают на какой-нибудь вечеринке петь, подпевать друг другу, ностальгируя о молодости, ощущая единение друг с другом. А молодёжь хихикает над “старпёрами”.

Ничего такого не могло, очевидно, возникнуть до изобретения звукозаписи. Интересно, было ли что-то, что могло быть заменой этому? Музыкой, кстати, делились. Среди интеллигенции было более распространено умение игры на музыкальных инструментах, и люди посылали друг другу ноты по почте.
weiss_edel: (edelweiss_beer)
Териантроп*) - следующий после трансгендера шаг по направлению к абсурду.
Подтверждающий, что это путь именно к абсурду, а не куда-то ещё.

*) Териантропы убеждены в том, что они частично или полностью, не физически, является животным.
weiss_edel: (Default)
Бенджамин Франклин однажды философски заметил: Life’s Tragedy is that we get old too soon and wise too late.

Станислав Лем немного перефразировал:"Суть старости в том, что приобретаешь опыт, которым не сможешь воспользоваться".

С каждым новым поколением повторяется одно и то же. Молодёжь с воодушевлением спешит поскорей набить шишки, от которых уже кряхтят старики. В результате человечество если и обучается, то с таким мучительным скрипом! И, едва достигнет какого-то уровня разумности, норовит опять провалиться в дикость.

... А у искусственного интеллекта такой проблемы нет. Он мудреет, не старея. И мудрость свою может передавать другим таким же, не расплёскивая.
weiss_edel: (edelweiss_beer)
Многие ухитряются прожить жизнь в более или менее однородном контексте: родился, вырос, оттрубил сколько-то трудо-лет да и сдал вахту почти что в тех же декорациях, что и родился.

Но иногда в жизни возникают турбулентности, которые начинают её изрядно потряхивать. А ещё иногда эти турбулентности могут перехлестнуть через край, раскачать жизнь до её опрокидывания вверх дном. То есть, случается эта самая сингулярность. Какая-нибудь революция-переворот, война, гражданская или внешняя, чума, великая депрессия.

Как писал Дмитрий Быков, имея в виду развал Сов. Союза:

И мы с тобой, бесплотных две души,
пылинки две без имени и крова,
не плакали во мраке и тиши
бескрайнего пространства ледяного

и не носились в бездне мировой,
стремясь нащупать тщетно, запоздало
тот поворот, тот винтик роковой,
который положил всему начало…


Со времени написания этого стихотворения утекло достаточно много воды. И уже очевидно, что путинская война стала для России и Украины ещё более драматичной сингулярностью, чем развал Союза. А, может, станет и для всего мира, если кремлёвская братва заиграется в войнушку и откупорит ядерный арсенал.

И это не единственная потенциальная сингулярность, которыми чреват сегодняшний мир. Война Китая с Тайванем, Израиля со всеми вокруг, взрыв пузыря госдолга в Штатах, ультраправые или ультралевые перевороты в Европе или Америке - это только то, что на поверхности.

Особенность сингулярности в том, что к ней нельзя подготовиться. Куда что вильнёт, что окажется суперценным, а что бесполезным, что станет надёжным убежищем, а откуда надо бежать без оглядки? Можно попытаться угадать. Запастись спичками, гречкой и туалетной бумагой. Или, может, пистолетом и ведром патронов к нему? Повезёт тому, кто угадает. Остальным не повезёт.

Запомнилась передача на американском радио. Женщина рассказывала, что с наступлением Великой Депрессии один глава семьи засунул в стеклянную банку наличные доллары и закопал в своём огороде, сказав, что “это на чёрный день”. И потом это оказалось мудрым шагом - сохранённые доллары спасли семью. Я слушал и думал, что когда в начале девяностых в СССР началась турбулентность, подобные действия (с рублями, не с долларами, долларов ни у кого не было) были бы невероятной глупостью - деньги оказались бы просто выброшенными.

Имеет ли смысл закапывать доллары сейчас в ожидании того, что лопнет госдолг? Возможно, грянет гиперинфляция, как в России девяностых, тогда это будет ошибкой. Новая сингулярность скорее всего будет совсем не похожа на старую.

Сингулярность на то и сингулярность, что последствия непредсказуемы. Нужно просто иметь в виду её возможность. Подготовиться хотя бы психологически. Чтобы сюрприз (а это в любом случае будет сюрприз) был не абсолютно неожиданным. Просто знать, что может случиться сюрприз.

И ценить то хрупкое благополучие, которое имеешь сейчас.

Эволюция

Monday, 26 August 2024 02:29 pm
weiss_edel: (Default)
Эволюция восприятия мирового политического бурления:

- Как же тут всё сложно! Такое дичайшее хитросплетение интересов разных стран, религиозных групп, идеологий, экономических и военных интересов.

- Как же тут всё просто! Всё приводится в движение какими-то примитивными пружинами. Алчные диктаторы цепляются за власть, ловкие дельцы надувают всех подряд, начиная друг с друга, жирные бюрократы пилят бюджеты, пещерные националисты ненавидят всех чужаков, пламенные молодые бунтари ведутся на звучные лозунги, мафиози и террористы успешно ловят рыбку во всей этой мутной водичке.

- Как же тут всё безнадёжно! Никто ничего не делает по уму и не даст тому, кто попытается. Человечество только и делает, что наступает на давно и не раз наступленные грабли.

О Венеции

Monday, 12 August 2024 04:34 pm
weiss_edel: (edelweiss)
Венеция притягательна. Своей уникальностью. Мой друг художник боготворит Венецию, видит в ней живительный, ни с чем не сравнимый родник вдохновения.

В ветшающих дворцах, осыпающейся штукатурке, выветриваемых кирпичах действительно есть какая-то поэзия - одновременно и кокетства, и потёртости. Как в модных джинсах с нарочито драными коленями.

IMG_9001.jpg

Дворцы и каналы, дома, обступившие изъезженные натруженные водные рукава - всё это действительно неповторимо. Тесная группа стрельчатых окон на фасаде - узнаваемый фирменный стиль. Разнообразие масок в витринах обещает праздник и загадку.

Но я хожу в потеющей толпе под палящим солнцем и остро чувствую, что город-то был создан для другого. Многие столетия эти улицы, эти каналы разогревала совсем другая кровь, другие пружины приводили в движение городскую жизнь.

Могущественная республика ворочала огромными деньгами, сталкивалась интересами с другими сильными игроками, отчего вспыхивали войны в разных краях. По гранитным набережным столицы ходили богатые купцы-тяжеловесы, командоры флотилий, хитроумные политики. За стенами домов плелись интриги и кипели страсти. Кто-то рвался наверх, кого-то оттирали в сторону. В балах и карнавалах бился частый пульс живого города - составлялись партии, заводились знакомства, затевались сделки.

Нынешний турист об этом мало задумывается. Ему кажется, что, вот, есть каналы, есть горбатые мостики - всё на месте, я в Венеции.

А между тем это совсем другой город. Конечно, в нём никогда не было столько людей. Он выглядит оживлённым, может, даже более оживлённым, чем раньше. Но всё это пустое суматошное оживление наносной пены. Приливы и отливы пришлой толпы, чужой этим стенам, мостикам и набережным. Периодически море наступает и подтапливает город, но гораздо заметней он наводнён людьми. Сложную паутину внутренних связей заменила однородная в своей пестроте волна праздного люда. Бегло скользит она взглядами по опустевшим домам, в старческом полусне забывающим своё былое великолепие.

Венеция сегодня - пустая скорлупа самой себя бывшей когда-то. Город потерял свою функциональность. То есть, взамен старой он приобрёл некую новую. Но эта новая - музейная, во многом бутафорская. Театральная декорация снятой с репертуара постановки. Населённая рабочими сцены, буфетчиками и половыми, нужными для поддержания фанерной конструкции в более или менее пристойном виде, годном для показа любопытствующим экскурсантам.

Видно, что совсем не те тут уже крутятся деньги. Думаю, богатый купец, бизнес-магнат середины прошлого тысячелетия или какой-нибудь значительный вельможа не допустил бы, чтобы его дом имел пошарпанный вид с рассохшимися ставнями на окнах, облупившейся краской и крошащимся кирпичом.

Для туристов это привычно - для них весь мир - театральная декорация. И, наверное, большинство не чувствует диссонанса. Есть много древностей на свете. Какие-нибудь руины трескаются и рассыпаются, устало признав, что их время давно утекло. А Венеция, вроде бы претендует на живость, на неувядаемость, на вечную оригинальность.

Туризм - относительно новое явление. Люди стали подвижны, носятся за впечатлениями по всему шарику, заполняют праздной толпой улицы всех чем-то мало-мальски знаменитых городов. Но есть города, где под слоем туристической пены циркулирует активная жизнь, куётся политика, делаются дела. Продолжают жить собственной, особой от туристов жизнью Лондон, Париж, Нью-Йорк.

А Венеция от этого всего свободна - только гондолы, только фонарики, замшелые сваи, жёлто-красные флаги со львами. Милая старушечья красота увядания. Ей можно было бы проникнуться и даже насладиться. Если бы не толпа.
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
Какого-нибудь долгожителя спрашивают: “Как вы сумели прожить такую долгую жизнь? В чём ваш секрет?”

И долгожитель рассказывает о том, как живёт, что делает, а что не делает. Понятно, что скорее всего он делает то, что статистически увеличивает продолжительность жизни: умеренно питается здоровой пищей, ведёт активный образ жизни на свежем воздухе. Но всё это статистически. Кто-то из его друзей, которые жили так же как он, уже умерли. А кто-то, кто живёт совсем по-другому, тоже всё ещё коптит небо. Каждый конкретный долгожитель - это всё-таки не статистика, а “выброс”, что-то из “хвоста” распределения.

И вот он с умным видом говорит: “Я каждый день выпиваю по стакану красного вина. Делайте так же, и всё у вас будет тип-топ.” Или: “Спортом не занимаюсь и курю. И ничего.” Слушающие подхватывают эти советы и, возможно, пытаются им следовать.

У меня есть знакомая старушка 86-ти лет. Очень шустрая, в ясной памяти и с живым умом. Жалуется, конечно, что то там болит, то сям. Но при этом бегает, общается, интересуется всем подряд. Кряхтит, но бегает. В смысле, ковыляет с ходунками. Никогда спортом не занималась. Из физкультуры - велосипед до дачи, ну и дача. Любит красное мясо, которое, как известно, старит, и не любит брокколи, которые молодят.

Правда заключается в том, что долгожитель сам не знает, что конкретно ему помогло продлить годы. Даже крупные специалисты в биологии, медицине, физиологии не досконально знают, как функционирует организм, а какой-то там старичок вообще плохо представляет, что и как происходит в его внутренностях. Его мнение - не более чем весьма далёкая от реальности догадка. Его знания о себе самом - эмпирические, из серии - это попробовал, вроде, хорошо, а вот это - что-то не то.

Горный козёл грациозно скачет по кручам, но объяснить, как он напрягает мышцы, держит баланс, он не в состоянии. Живые существа пользуются своим телом, пребывая в абсолютном неведении о том, как оно устроено.

Так что не спрашивайте долгожителей о долгожительстве - они не в теме.
weiss_edel: (edelweiss_beer)
Всё понятно про Ахилла и черепаху, хорошо объяснимо в терминах пределов и сумм бесконечных сходящихся рядов. Но это сухая математика. А вот в чём конкретно состоит мыслительная ловушка, в которую попадает Зенон?

Философ любит думать. Он разбивает время на отрезки и пытается подумать о каждом из них отдельно. Отрезки становятся всё короче, но подумать о любом самом малом - это отдельное мыслительное усилие. Оно занимает конечное, ненулевое и несжимаемое до нуля время. Временные отрезки давно схлопнулись в ноль, а философ, перебирая их один за другим, тратит время на каждый, а потому уходит в бесконечность: сумма временных отрезков, нужных ему для рассуждений, не сходится.

Про Золушку

Monday, 20 May 2024 03:24 pm
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
- Вот скажи, о чём сказка про Золушку?

- О любви, конечно.

- А вот и нет. О нарциссе, добивающемся своего. Суди сам. Он целый вечер провёл с девушкой, влюбился, но при этом не запомнил лица, мог опознать её только по туфельке. Можно ли влюбиться и не запомнить лица? Можно ли это называть любовью? Потом, будучи отвергнут, он, как это свойственно нарциссам, приходит в ярость и стремится во что бы то ни стало разыскать обидчицу и завоевать её силой.

- Это у тебя уже феминистские искажения. Во-первых, ниоткуда не следует, что он её не запомнил. Он же не едет сам по стране, он шлёт посыльных. А поскольку у него нет фотографии, он даёт им для опознания туфельку: пусть они сделают первичный отбор, привезут во дворец кандидаток, а принц проведёт окончательное опознание. Во-вторых, может, он и не в лицо влюбился. Может его покорила душа девушки, её юмор, её ум. Вы же, феминистки, как раз претендуете на то, что индивидуальность важнее внешности. К тому же, это в-третьих, с этими вашими женскими хитростями: макияж и причёска делают чудеса. То, как она выглядела на балу может сильно отличаться от того, как она выглядит в обычной жизни. И кстати, её собственные сёстры видели её на балу и не узнали.
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
Иногда вижу пожилого дядечку на новенькой, обычно красной машинке стремительных обводов. Их ещё называют “спортивными”, хотя мне не очень понятно, причём тут спорт.

Наверное, посыл его такой: “Я всего в жизни добился, денег полно, могу почудить, доказать вам всем, что меня ещё рано списывать в утиль, я ещё очень даже ого-го!”

Но мне это видится с другой стороны. Если человек реально всего добился, ему не надо это всем, особенно посторонним, так явно доказывать. Если это уверенный в себе бизнесмен или юрист, он будет ездить, как и многие годы в своём стильном неброском лексусе или ауди. Если это полный идеями учёный, физик, историк, биолог, или писатель, у него скорее всего будет бежевый седанчик подешевле. Человек, чья жизнь насыщена идеями, не заморачивается внешним видом.

Попытка выделиться через внешний вид - это скорее для юнцов, у которых за душой пока ещё не много чего есть. А человек в годах, пускающий пыль в глаза, выглядит не “ого-го!”, а не в меру озабоченным старикашкой.

Мудрецы вызывают благоговение своей загадочностью, непроницаемостью. Скупые эмоции заставляют подозревать неведомые полёты мыслей. А красная машинка выдаёт мелкость мыслишек.
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
Прочитал, что загадочные слова грузчиков “майна” и “вира” попали в русский от итальянских моряков, а к ним похоже что из глубокой древности, от моряков финикийских. Финикийский язык близок к древнееврейскому. В нём есть слова “авира” - “в воздух” и “майма” - “в воду”, типа это такие команды для гребцов - поднять или опустить вёсла.

Подумалось вдруг, что в позднем СССР было слово "ОВИР", которое плотно ассоциировалось с евреями: "место, куда ходят евреи, собирающиеся уехать в Израиль". Оказывается, оно звучит как еврейское слово "авир" - "воздух".

То есть, как бы, евреи туда ходили в надежде вырваться на свежий воздух.

Ещё одну историю, связанную с финикийскими моряками прочитал у Андрея Мовчана. Перескажу вкратце. Однажды очень давно египетскому фараону захотелось проверить, правда ли, что вокруг всей суши плещется океан. Он нанял финикийских моряков и отправил их в экспедицию по Красному морю, рассчитав, что они должны вернуться по Средиземному. Через три года они действительно вернулись, обогнув Африку. Ни о каких особых чудесах они не поведали, фараона не заинтересовали. Их рассказ был записан и положен в архив. Через семьсот лет Геродот его помянул и выразил сомнения в правдивости авторов. Дескать, они писали, что в далёких южных краях солнце идёт не по часовой стрелке, а против неё. Для Геродота это было доказательством того, что они наврали, а для нас, наоборот, это доказывает, что они таки сплавали в южное полушарие.
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
— Скажите, правда, что ваш муж богат?
— Богат ли он? Не знаю. Не вполне.
Но он богат. Ему легка работа.

/Белла Ахмадулина, ”Сказка о дожде”/


Субъективное чувство богатства, на мой взгляд, это ощущение наполненности твоей жизни тем, что ты сам считаешь ценным.

Для кого-то это статус, который стоит дорого. Для поддержания его нужны несметные материальные средства.

Для кого-то - любимое дело, которое наполняет жизнь и при этом не стоит ничего.

Если человек любит путешествия, но не путешествует потому, что у него нет на это денег, то да, в первую очередь ему нужны деньги, как ключ к реализации своих желаний.

У человека, увлечённого жизнью, есть какая-то базовая потребность в средствах чтобы, во-первых, не бедствовать, а во-вторых чтобы хватало на любимый каяк, или ледоруб, или фотоаппарат, или краски и холст, или что там ещё ему надо для “полного щастья”. Деньги, добавленные сверх этого, не добавят ощущения богатства. Он и так уже богат.

Вот он бы…

Tuesday, 1 August 2023 12:36 pm
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
Бывает, говорят: “Вот если бы Высоцкий был жив, он бы …”. Вместо Высоцкого может стоять другое известное имя, вместо многоточия - “занял такую-то позицию” или “сказал то-то”, “осудил тех-то”, “поддержал то-то”.

Очень мне не нравятся такие попытки силком перетащить признанный авторитет в свой лагерь.

Пользуются тем, что навсегда умолкнувший не может высказать своего мнения. Каким бы оно было? Неординарные личности порой высказывают неординарные суждения. А тут выходит некто, часто ничего особенного из себя не представляющий, и претендует на то, что знает, как поступил бы кто-то другой.

Высоцкий не может высказаться? Значит, его мнения по данному вопросу не существует. И не надо чего-то выдумывать.
weiss_edel: (Default)
Прочитал цитату из «Дневника» Тараса Шевченко:
... в великороссийском человеке есть врожденная антипатия к зелени, к этой живой блестящей ризе улыбающейся матери природы. Великороссийская деревня — это, как выразился Гоголь, наваленные кучи серых бревен с черными отверстиями вместо окон, вечная грязь, вечная зима! Нигде прутика зеленого не увидишь, а по сторонам непроходимые леса зеленеют. А деревня, как будто нарошно, вырубилась на большую дорогу из-под тени этого непроходимого сада. Растянулась в два ряда около большой дороги, выстроила постоялые дворы, а на отлете часовню и кабачок, и ей ничего больше не нужно. Непонятная антипатия к прелестям природы.

В Малороссии совсем не то. Там деревня и даже город укрыли свои белые приветливые хаты в тени черешневых и вишневых садов. Там бедный неулыбающийся мужик окутал себя великолепною вечно улыбающеюся природою и поет свою унылую задушевную песню в надежде на лучшее существование.


Сравнил со своими наблюдениями уже конца двадцатого века. Не буду говорить о зелени, можно списать на разницу в климате. Мол, на югах любая палка прорастёт и заветвится, а на севере разве что жиденькая черёмуха. Но вот на Украине и в Молдавии были добротные каменные дома, белёные, крашеные. Ворота, заборы, перила часто из гнутой металлической арматуры, тоже крашеной, с претензией на художественность. В российском нечерноземье часто - чёрно-серые деревянные неопрятные избы. Заброшенные, разрушающиеся церкви видел только в России, на юге - нет. Впрочем, не могу сказать, что много исколесил дорог по Союзу.

Ещё одно наблюдение, уже этого века, сделанное на ухабистой дороге в Кении. Проезжаешь мимо деревни - пыль, грязь, всё вытоптано, ни травинки. А если проплывает зажиточная усадьба - буйство зелени, валится через забор. Что это? Климат там прекрасный. Вырастить какую-то зелень ничего не стоит. Беднякам не надо как-то особенно вкладываться, само вырастет. Если не вытаптывать. Но нет, в бедной деревне не растёт. Борьба за выживание заставляет исступлённо топтаться на каждом квадратном сантиметре территории?

По совести

Tuesday, 18 July 2023 01:02 pm
weiss_edel: (edelweiss_porcelain)
Что такое совесть? Наверное, чувство ответственности перед вселенной. Это больше, чем перед Богом. Потому что Бог - мыслящее существо, он может понять и простить. А если его прогневать - он припомнит и покарает.

Вселенная примет и стерпит всё. Ничего не будет припоминать. Если покарает, то просто так, без всякой задней мысли.
И нужно только искреннее желание сделать жизнь лучше для близких, далёких, всех людей, всей жизни на Земле. Не для зачёта, не для отчёта. Возможно, в ущерб себе.

Или можно выбрать то, что выгодно лично тебе. В ущерб остальным. Вселенная не осудит. Это твой личный выбор. По совести.

Ещё совесть - чувство долга перед самим собой. Ты знаешь, что так поступить правильно, и только поэтому так поступаешь. Если поступишь неправильно, и никто этого не увидит, кто тебя осудит, кто тебе припомнит? Единственный судья, от которого не скроешь ни своих мыслей, ни своих поступков, - ты сам.

Profile

weiss_edel: (Default)
weiss_edel

July 2025

S M T W T F S
  12 345
67 89101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Wednesday, 9 July 2025 05:44 am
Powered by Dreamwidth Studios